Архив рубрики: Григорий Грабовой. Грабовой Григорий — Желтая книга

Отрывок из книги Григория Грабового про концентрацию:

КОНЦЕНТРАЦИЯ ЧЕЛОВЕКОМ ЕГО СОБСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ МОЖЕТ ПРИВЕСТИ К РАДИКАЛЬНОМУ ИЗМЕНЕНИЮ СТРУКТУРЫ МИРА.
Нужно только отметить, что слово “концентрация” употребляется здесь одновременно в двух смыслах.

Один смысл этого слова хорошо известен, причём особенно тем, кто занимался, скажем, такими дисциплинами, как йога. В некоторых духовных дисциплинах объясняется, как с помощью концентрации сознания, например, на каком-либо органе тела можно изменить состояние этого органа, сделать его здоровым.

Другой смысл слова “концентрация”, который здесь тоже подразумевается, заключается в следующем. Cознание – это структура, позволяющая душе управлять телом, а в широком смысле этого слова сознание, это структура, объединяющая духовную и физическую материю. В этом контексте концентрация сознания означает его реальное накопление.

Можно провести, правда, очень приблизительно, аналогию с компьютерами, просто что-бы подчеркнуть идею. Вспомним, что использовалось для выполнения вычислений на заре компьютерной эры. Первые электронные вычислительные машины (ЭВМ) занимали несколько комнат, а современный компьютер умещается на ладони и при этом обладает гораздо большей мощностью.

Ясно, что если какое-то устройство первоначально занимало несколько комнат, а теперь умещается на ладони, то можно говорить о концентрации в небольшом объёме этого устройства всех тех структур, которые и делают его компьютером.

Аналогично обстоит дело и с сознанием, которое, как мы знаем, тоже представляет со-бой некую структуру. По мере работы человека над собой, по мере его развития, по мере его духовного роста происходит всё бóльшая и бóльшая концентрация его сознания. Именно таков второй смысл слова “концентрация”, используемый в формулировке данного принципа.

Этот второй смысл слова “концентрация” особенно важен. Концентрация сознания означает здесь, по сути, увеличение плотности информации, увеличение массива информации в единице объёма. Такая концентрация сознания может иметь далеко идущие последствия. Когда в некотором объёме в процессе развития человека концентрация его сознания достигает определенной величины, то этот объём начинает подчиняться человеку, начинает подчиняться его сознанию. В такой ситуации меняется структура Мира, уже не Мир будет определять структуру человека, а человек сам будет задавать тон.

Как только концентрация сознания станет больше, чем концентрация вещества, например, той же машины, то человек станет уже неприступен, он будет уже неуничтожим. Мысли, слова и действия человека станут основным элементом, а машины, здания, планеты, все эти и другие материальные объекты будут вторичным элементом. И это будет уже следующий уровень бытия.

Интервью профессора, доктора наук Григория Грабового немецкому историку, писателю, режиссёру документальных фильмов и независимому журналисту Михаэлю Фридриху Фогт от 30 мая 2017 года.

Этот вопрос задали немецкие слушатели на авторском вебинаре академику Г.П.Грабовому.

Вот что ответил Григорий Петрович:

Могу сказать, что в Душе человека есть знания о том, что есть вечная жизнь. Если человек недополучает эти знания, то могут, конечно, быть какие-то состояния, которые могут быть похожими на страх. У человека, если он недополучает эти знания по обеспечению вечной жизни, то могут возникать состояния страха и паники ну или близкие к этим состояния. На самом деле, это достаточно серьёзная проблема, которая рассматривалась многими научными сообществами, так как эти состояния, они приводят достаточно к каким-то серьёзным патогенным изменениям в организмах людей. И поэтому, конечно, эту проблему нужно разрешать.

И, как я сказал, когда человек не успевает получать знания о вечной жизни, а вечная жизнь всё более становится актуальным действием в современной цивилизации, так как человечество создано для реализации вечной жизни, а какие-либо глобальные угрозы, они могут в связи с техногенностью развития возрастать, то возникает ситуация, когда идеология создания человечества вступает в определённый конфликт со средствами развития.

И получается так, что с прогрессом цивилизации этот конфликт увеличивается в связи с возможностью глобального уничтожения, что также может усиливать вот эти панические состояния людей, когда люди чувствуют на уровне Души свою миссию по реализации вечной жизни во всём мире, и при этом различные информационные сообщения об увеличивающихся средствах глобального уничтожения ещё больше создают эффект давления на таких людей.

Таким образом, и та категория, когда просто возникает паническое состояние от того, что неким глобальным образом… То есть ну та, рассматриваемая категория людей, когда возникают панические состояния или страх просто от возможной глобальной угрозы, ну и та категория людей, которая осознаёт, что человечество обязано выполнить миссию по обеспечению вечной жизни во всём мире, однако технологичность средств глобального уничтожения с развитием технологий может увеличиваться,- то эти две категории людей, в которой, конечно, идеологическую миссию свою чувствуют и стараются её выполнять,- то эти две категории людей, где в первую очередь хочется выделить ту категорию людей, которая ощущает необходимость выполнения миссии по обеспечению вечной жизни, тем более на уровне логического просто осознания, на уровне понимания, они должны, эти две категории, объединиться для того, чтобы разрешить эту проблему. По сути, первая категория, которая не рассматривает пока на уровне, логическом уровне Сознания эту миссию, на самом деле эту миссию понимает на уровне Души, как я сказал, и со временем придут в логическую фазу Сознания и они тоже.

Поэтому, по сути, для того, чтобы идеология, которая под Богом, через преодоление вот состояния панических страхов, через реализацию вечной жизни для всех, должна обеспечить в том числе и нормализацию всех других конструкций в социальном уровне. Для этого, конечно, в первую очередь, я считаю, нужно реализовывать знания о вечной жизни для всех, что, конечно, снимает любые панические состояния, страхи, так как собственно само действие по реализации вечной жизни - это уже то действие, которое не отвлекает на панические состояния или на страхи. И к тому же в этом действии есть механизм управления событиями, чтобы не возникали какие-то панические состояния или страхи.

В моём Учении практически любой метод, любая лекция, любой вебинар - это система управления любой ситуацией, любой информацией, направленная на обеспечение вечной жизни. Поэтому, начиная с числовых рядов и далее, где есть методы, использующие понимание, основанные на глубинном, глубоком изучении Учения, можно всегда применить для необходимой, сложной или простой оптимизации управления. И я считаю, что Учение так же, как средство нормализации, в случае каких-то состояний панических или страхов - это хороший инструмент. Ну а благодаря конкретной специализации на обеспечение вечной жизни, в арсенал способов и методов Учения или принципов Учения входит всё, что позволяет обеспечить вечную жизнь.

“Личность – это просто самовосриятие человека” @

“Я даю технологию, которая позволяет понять, почему вы, во-первых, можете не рассмотреть присутствие воскресшего, хотя чувствуете его биополе, а во-вторых, как всё-таки рассмотреть. То есть механизм управления той оптикой, той оптической системой, которая вам позволяет всё-таки его увидеть в оптической среде, воскресшего, причём реально воскресшего.

Дело в том, что как вот я здесь говорил, оптическая система, она устроена на признаках коллективной реальности, а коллективная реальность, она такова, что содержит великие знания, фактически знания, сосредоточенные на уровне мысли, то есть элементом управления в данном случае является коллективная мысль, Реальность. И если там нет знаний о воскрешении, то даже, когда вы чувствуете биополе (при воскрешении могут возникать состояния, когда воскресший находится уже рядом и есть ощущение биополя, а биополе, значит, не далее (уж если очень мощное биополе), ну до 25 метров, значит, Человек находится не далее, чем 25 метров. А, как правило, от 3-х до 5-ти.

Значит, Человек уже находится возле вас, и даже кинокамеры могут снимать, причём обычные, а особенно цифровой со специальным, спектральным выводом, они показывают, что Человек воскресший находится рядом, а, например, родственник не видит его.

Так вот, это происходит потому, что родственник как бы находится на реагентном уровне, как бы на несущей платформе коллективной реальности, которая не закладывает эту информацию. И получается, что то, что Человек находится рядом в комнате и его Сознание как бы инулирует, то есть искусственно воспроизводит несуществующую среду, то есть на самом деле находится воскресший Человек, потому что биополе этим характеристикам не подчиняется, а он думает, что его нет.

Значит, вот поэтому признак биополя – это фактически говорит о том, что вы должны тогда эту оптическую систему расформировать, значит, там, где не содержатся знания о воскрешении, так как эти знания о спасении, ваша работа будет важна для всех.

Так вот, первый тренинг, первый практический вариант сделать так, чтобы, значит, информация вами была управляема эта оптическая…

Дело в том, что вы рассматриваете два каких-то дерева: одно большое, а другое маленькое, только начинающее расти. И если вот большое дерево в основном растёт на платформе коллективной реальности, где нет знаний о воскрешении, технологических знаний, ну там очень расширенных, то, как только вы рассмотрите маленькое дерево или кустик и введёте информацию от начала роста знания о воскрешении или (многие уже имеют, вот растения, которые как бы недавно стали расти), то вы увидите разницу в оптическом диапазоне.

Вот новое, куда вы ввели информацию (или он имел), ну как бы начинает внутренне сиять. Те параметры, которые вы имеете, например, в оптическом восприятии с точки зрения коллективной реальности, они будут означать вот это вот большое дерево. Так вот, маленькое дерево, оно будет, во-первых, как только вы с этой позиции неким внутренним свечением, как бы сказать, обладать одухотворением, потому что там на самом деле элемент Вечности любого объекта информации.

А второе, большое дерево, оно даже может меняться в контурах при восприятии с вашей точки зрения, в то время как то, которое имеет эти знания, оно не меняется, в общем-то. То есть, поэтому, если посмотрите этот тренинг, выберите по отношению ну, в принципе, к любому предмету, чтобы видеть, как управляем оптический диапазон, то есть, как управляема реальность в оптическом спектре. А, рассмотрев эту реальность как элемент мысли, значит, такого плана, что фактически мысль как слабая оптическая система (ну условно слабая), то есть видимая внутренним зрением (ясновидением), но находящаяся ближе к истинной реальности, она, значит, имеет различные формы и различные принципы наложения. То, чтобы управлять сим методом коллективной реальностью, нужно знать истину жизни. Естественно, истинная реальность является там, где бесконечная может быть жизнь физического тела, потому что всё остальное как частный случай рассматривается в более общей системе

И вот, рассмотрев, например, факт воскрешения Иисуса Христа, можно сразу знать, что это истинная реальность, в которой идёт развитие фактически. И вот когда вы находитесь в этой реальности, вот, например, существующей в текущей, то факт воскрешения Иисуса, он находится ну как бы на большом временном удалении, (2000, например, лет), а тем не менее он очень приближен, потому что это истинная существующая реальность.

То же самое, когда вы работаете с истинной реальностью, то есть воскрешение – это уже ближе к истинной реальности, и вот там воскресший Человек, когда вы увидите, вы как бы зрительно, ваш оптический ход, он меняется, он на самом деле выносится вами на расстояние, которое называется “за горизонтом”, там, где, в принципе, где Человек физическим зрением уже не виден (кстати, физическое зрение, вы его выносите как бы за горизонт).

И вот в это формировочное пространство попадает оптический элемент коллективной реальности, то есть та часть стенки, комнаты, которая вроде бы должна быть пустой, ну, как в фокусе с зеркалами, да? в общем-то, делает отражение, фокусник не прячется, а там как будто пустое место. И вот то же самое.
Значит, вы имеете фактически ту же самую конструкцию, просто сформированную вашим собственным Сознанием, и если вы идёте в сторону фокусника, да? ну там, в сторону, например, ту, если это фокус, туда можно идти. И как бы туда… стоят эти зеркала и тем, кто организует, надо срочно убрать зеркала, то есть сделать это таким, как и есть.

Та же самая возникает ситуация, если вы будете двигаться в сторону того, где находится воскрешённый, то моментально идёт смена ну как бы пространственно-временного континуума, то есть моментально возникает вроде бы то же самое, но уже… то есть фактически, что получается, что вы проверяете свой… (проверка – это значит выбор основы) вы же на чём-то должны проверять. Но если вы находитесь на платформе коллективной реальности, то вы как бы её берете и этот луч туда пролонгируете. Вот и всё. Проще говоря, вы её строите в этом месте такой, которая общеприемлема для всех.

Вы, если начинаете проверять, ну как бы шагать туда, работать, то может опять возникнуть та же стенка, но она уже будет физическая, понимаете? То есть надо поэтому работать не путём проверки движения туда физически вот, в область, а путём того, чтобы работать на преобразования сигналов, чтобы искажённый оптический луч, он пришёл к вам в нужной форме, тогда вы увидите воскресшего. …

И вот задачей теперь уже получения формы импульса, формы мысли является: как только вы увидели, почувствовали биополе, значит, он находится на расстоянии не более 25 метров (при очень мощных полях, так скажем, которые иногда просто нужны для устойчивости, а в основном 3-5 метров), вы должны посмотреть на ту точку (или мысленно ясновидением, или физическим зрением), откуда исходит этот сигнал, рассмотреть, где он находится, значит, да? И начинать собирать форму коллективной реальности, чтобы её сделать более близкой к истинной реальности.
То есть вы начинаете: из любого плоского уровня вы делаете сферу, то есть, например, здесь дверь, как бы она была сфероидальной, да? Превращаете это в сферу. Или из любого сфероидального объекта, не плоского объекта вы получаете две, три, ну как больше сфер, то есть вы разбиваете пространство на сферические составляющие. И как только вы разбиваете в том, уже в слабом оптическом уровне, начинаете видеть уже образ, как правило. *

Как только вы начинаете видеть, вы должны тогда каждую сферу подвязать как бы к системе реального развития. Ну, всё равно, если машине выбирать путь, рулить, проще говоря. А знать, куда рулить можете вы, потому что там, где нет разрушений – это истинный Путь развития.

Вы просто берёте каждую сферу, определённым элементом туда ну подвязывать мыслеформами определёнными, связями там либо чисто техническими, как только вы все подвяжете, вы как бы эту реальность свернёте, и у вас появится воскресший, то есть встретитесь вы тогда. А после встречи, там уже возобновление реальности очень сложно. То есть, если вы больше часа с ним общаетесь, предположим, то уже фактически нет возможности восстановить прежний статус уровня Мира. … “

Из лекции Г.П. Грабового “Механизм управления оптической системой”.

* Здесь нужно понимать, что это за сфера. Вот она – это сфера из сфер (нажмите на картинку для увеличения):



Это и структура нашего Сознания, идеального Божественного, и структура Божественной Вечно молодой клетки или ДНК с 144 лучами с нанизанными на них вложенными друг в друга сферами – мощнейший резонатор, это наше объёмное восприятие, так же нужно структурировать пространство, это структура Древа Сефирот, это тайна которую охраняют китайские собаки Фу под своей лапой:

– Раскройте тайну, Григорий Петрович. Что такое процесс ясновидения? Какие такие силы позволяют заглянуть в завтрашний день или перенестись за сотни, тысячи километров для диагностики какого-нибудь аппарата?

– В общем-то никакой особенной тайны и нет. Я ведь лет до двенадцати ощущал себя абсолютно обыкновенным человеком, считая, что если я вижу, как в кино, завтрашний день или будущее событие, так же его видят и все остальные. Просто сначала какая-то картинка, действие возникали в сознании, а потом всё это осуществлялось в реальном времени. Когда я читал лекции по управлению пилотам и космонавтам, я разделял этот процесс на две составные. Если, например, нужно контролировать какой-то объект – космическую станцию или самолёт, – прежде всего надо поставить перед собой задачу, то есть вспомнить, представить объект. Затем следует настроиться на объект, “включить” некий индикатор головного мозга, который часто называют “третьим глазом”, и “протянуть” информационные нити к объекту исследования. И то что изначально входит в сознание должно быть зафиксировано, затем проверено. Далее следуют необходимые выводы, по которым принимаются решения. Таким образом, сначала надо поставить задачу, подобную тем, которые мы ставим перед собой постоянно – сходить в магазин, выполнить ту или иную работу, – а затем “включается” механизм применения ясновидения, который основывается на том, что сознание имеет доступ к любой информации и в пределах сознания можно найти ответ на любой вопрос. У меня есть свои методики по этой части, и я их абсолютно не скрываю, поскольку суть моей работы – отработка и совершенствование системы спасения, которая в нашем тревожном мире выходит сегодня на первое место. И каждый должен по этой системе развиваться, поскольку опасность для планеты заключена не только и не столько в плохих людях, но в большей степени – в природных и техногенных катаклизмах. Человек должен уметь себя защитить в любых обстоятельствах и знать, что последует за теми или иными его действиями.

– Но это просто фантастика какая-то…

– Я бы сказал – необходимость. Поэтому я и занимаюсь системой спасения. Так что если говорить о принципах, следует иметь в виду, во-первых, состояние, в котором человек всё видит как бы само собой, так называемый дар ясновидения, а во-вторых, процесс, который можно развить до первого состояния за счёт знания технологии работы мысли, работы сознания. Здесь, конечно, техника будет у каждого индивидуальной, но фактически она сводится к тому, что надо уметь представлять как от вашего организма или от другого источника исходит некий сигнал в виде линий, импульсов, нитей, и этот сигнал после соприкосновения с объектом, событием преломляется и возвращается, становясь необходимой для человека информацией. В будущем, в прошлом ли – это уже технология.

– Звучит так просто и так убедительно, но всё равно больше похоже на монолог из фантастического романа о будущем. Кто-нибудь хотя бы пытался овладеть вашими методиками?

– Не кто-нибудь, а многие уже люди, которых мне приходилось обучать, многому научились. Я и стремлюсь распространять свою методологию возможно шире. Когда люди будут ею владеть, система глобальной безопасности станет значительно устойчивей, нежели сегодня…

– Вы, Григорий Петрович, по роду своего уникального дара совершаете массу добрых дел, даже учите творить чудеса других. Напрашивается вопрос: возможно ли существование подобных способностей с отрицательным знаком?

– Прежде всего хочу сказать, что созидательный элемент сознания существует буквально в каждом человеке. Деструктивные же параметры очень избирательны, а вход в область информации может происходить только по созидательным каналам. У принципов деструкции совсем другие законы. Потому и существует такая всем известная идиома: добро всегда побеждает. Но это вовсе не означает, что добро победит как бы само собой. Нет. Для того, чтобы оно победило, это добро надо постоянно технологически применять. Другими словами, макроуничтожение с помощью деструктивных систем нам не грозит. Если, конечно, система спасения – созидательная по своей сути – получит широкое распространение, поскольку отсутствие её применительно к тому или иному объекту, даёт определенную волю деструкции. Деструкции не как злой силе, а как отсутствию силы созидательной. Отсюда следует, что знание технологий добра может приводить только к добрым делам. И эти знания ни при каких условиях не могут быть деструктивными. Другие варианты можно рассматривать как недостаток знаний об истинной картине мира, который устроен по созидательному принципу.

Утверждал, что умеет воскрешать людей, телепортироваться, вылечивать СПИД и рак любой стадии, а также диагностировать неполадки в электронном оборудовании на расстоянии. Приговорен к 8 годам лишения свободы по статье 159 УК РФ «мошенничество».

Получил широкую известность тем, что, по сообщениям различных источников, обещал родственникам погибших в ходе бесланского теракта воскресить погибших за деньги. Некоторые из родственников погибших обвиняли Грабового в «промывании мозгов».

Грабовой и его деятельность подвергается критике со стороны членов комиссии РАН по борьбе с лженаукой.

Председатель Совета Федерации Федерального собрания Российской Федерации Сергей Миронов охарактеризовал Г. Грабового как руководителя тоталитарной секты и отметил, что необходимо не допускать деятельность ему подобных.

Биография

Ранние годы

В 1986 окончил факультет прикладной математики и механики Ташкентского государственного университета по специальности «механика».

После вуза работал в конструкторском бюро общего машиностроения в Ташкенте.

2 декабря 1991 года узбекское управление гражданской авиации (УзУГА) подписало договор с фирмой «Аскон», по которому за услуги Грабового по «разработке эвристических методов анализа, диагностики и прогнозирования авиационных неисправностей» управление заплатило 235 700 рублей (на декабрь 1991 года - 5900 долларов США).

4 июля 1992 года на разработку Грабовым «нетрадиционных методов технического анализа, диагностики и прогнозирования авиационных неисправностей» УзУГА заплатило 168 тысяч рублей (1246 USD) ВНПП «Прогресс». Газета «Известия» отмечает, что в дальнейшием каждый новый договор подписывается от лица новой фирмы.

7 января 1993 года УзУГА заплатило Грабовому 1 898 400 рублей за «изучение влияния технических устройств воздушного судна на пилотов в процессе полётов для повышения безопасности полётов», в связи с подорожанием расходных материалов сумма была увеличена до 4 289 750 рублей (10 287 долларов США на 1993 год).

29 июня 1994 года авиакомпания «Узбекистон Хаво Йуллари» заключила постоянный договор с фирмой «Рампа», генеральным директором которой являлся Грабовой. Договор предусматривал «работы по экстрасенсорной диагностике самолётов, используемых для полётов президента республики Узбекистан и членов правительства» и выплаты в размере 2 млн рублей ежемесячно.

Результаты работ Грабового по экстрасенсорной диагностике самолётов отражены в трёхтомнике «Практика управления. Путь спасения».

7 января 1996 года Грабовой заключил последний договор в Узбекистане на «лечение работников компании путём бесконтактных экстрасенсорных работ». Ежемесячно деньги поступали на счёт в Midland bank (Лондон), из расчёта 2000 долларов США на одного работника компании в год.

Встреча с Вангой

27 октября 1995 года состоялась встреча Грабового с болгарской ясновидящей Вангой в деревне Рупите (Болгария). На ней присутствовала редактор Болгарского национального телевидения Валентина Генкова, переводившая их разговор. По её словам, на встрече рассматривались вопросы, касающиеся ядерно-экологической опасности на планете, продления жизни человека, возможности неумирания, а также объединения религий. Грабовым были заданы вопросы, по которым Ванга изложила своё мнение, в частности, что Григорий Петрович, обладая феноменальными качествами, должен обязательно продолжать лечение людей и расширять области применения своих способностей. Он должен работать в России, откуда пойдёт распространение результатов на все страны мира. Через 20 лет он достигнет того, о чём мечтает.

Также в положительном ключе описывается встреча Грабового и Ванги в книгах последователей Грабового:

[значимость не указана 227 дней]

Московская целительница Людмила Ким в интервью газете «Комсомольская правда» 13 октября 2005 года заявила, что она присутствовала на встрече Грабового с Вангой, передала мнение Ванги о способностях Григория Грабового, которая, по словам Ким, его резко критиковала и выгнала.

7 апреля 2006 года газета «Правда» сообщила, что на встрече в 1995 году «молодой экстрасенс из России», так Грабовой себя называл, приезжает в Болгарию, к известной ясновидящей Ванге, которая устроила ему экзамен. Оставшись недовольной самозваным «целителем», Ванга буквально выгнала Грабового, о чём писали многие болгарские газеты.

В июле 2006 года писатель и журналист Андрей Левкин в газете «Взгляд» рассказал о том, что на Первом канале Центрального телевидения был показан документальный фильм, на котором предъявлена съёмка встречи Ванги и Грабового, закончившаяся весьма эмоциональной реакцией Ванги, которая погнала его прочь.

Болгарская журналистка Валентина Генкова выразила свой протест Российскому телевидению, в котором заявила о незаконном использовании её авторского материала - съёмок встречи болгарской ясновидящей Ванги с Грабовым. В своём интервью Валентина Генкова сказала, что в представленном российскому зрителю фрагменте полностью был искажён смысл разговора Ванги с Григорием Грабовым.

Журналист Вячеслав Ежков сообщил о том, что в 1995 году Ванга была тяжело больна и никого не принимала. Но для Грабового сделала исключение. Валентина Генкова дала интервью журналисту о встрече Грабового и Ванги:

Сам Грабовой не делал официальных заявлений о получении благословления Ванги, или что является её учеником или последователем.

Деятельность в России

В 1995 году Грабовой переехал в Россию. Утверждается, что ему покровительствовал первый заместитель начальника Службы безопасности Президента РФ Георгий Рогозин. В том же году Грабовой зарегистрировал некоммерческую организацию «Фонд Григория Грабового - внедрение и распространение Учения Григория Грабового „О спасении и гармоничном развитии“» (свидетельство о государственной регистрации в РФ № 002.027.190, позже известную как «Хартия ДРУГГ», к 2006 году имеющую региональные представительства более чем в 50 регионах России.

В 1996 году окончил курс медицинского училища при Московском областном училище повышения квалификации по специальности «лечебное дело». Ему была присвоена квалификация «фельдшер».

Согласно биографии, размещённой на личном сайте, в 1998 году избран действительным членом Российской Академии естественных Наук (РАЕН) (позже был исключён из Академии как не прошедший перерегистрацию), академиком Международной академии информатизации, а также академиком Итальянской Академии по экономическому и социальному развитию и Нью-Йоркской академии наук. Согласно информации академика РАН Э. П. Круглякова, которого цитирует газета «Версия», диплом Итальянской академии наук выполнен с орфографическими ошибками и является подделкой. В этом же году ему была присвоена учёная степень доктора РАЕН по специальности «Ноосферные знания и технологии». Состоит в Профессиональной психотерапевтической лиге.

Комиссией РАН по борьбе с лженаукой в академиях Бельгии, Болгарии и Италии запрошены сведения о Грабовом (в связи с утверждениями Грабового о том, что он является членом академий этих стран). Комиссия располагает официальными ответами, что о Грабовом в этих академиях ничего неизвестно.

По утверждению Грабового, в 1999 году ему были присуждены учёные степени доктора технических наук и физико-математических наук. Фотографии дипломов приведены сайте, зарегистрированном на его имя. По словам академика РАН Э. П. Круглякова докторской диссертации Грабовой не защищал.

На сайте Г.Грабового выложено изображение диплома доктора физико-математических наук, выданного Высшей межакадемической аттестационно-квалификационной комиссией (ВМАК, не путать с ВАК), созданной при содействии Международной академии информатизации. Согласно газете «Версия», ВМАК выдаёт степени всем желающим за умеренную плату. Данные звания не признаются учёными. Аналогично присутствует изображение диплома доктора технических наук, выданного Высшей аттестационно-квалификационной комиссией (ВАКК).

Запатентовал несколько изобретений, в частности, «Способ предотвращения катастроф и устройство для его осуществления».

В 1999 году Грабовой читал лекции в центре обучения и подготовки специалистов в области современных технологий предупреждения и ликвидации чрезвычайных ситуаций Агентства МЧС России по мониторингу и прогнозированию чрезвычайных ситуаций. В МЧС также подтвердили, что в 2001 году контактировали с Грабовым на предмет сотрудничества.

В 2000 году вёл программу на телеканале ТВ-6 «Григорий Грабовой. Формула здоровья». В том же году при Фонде Г. Грабового учреждена газета «Вариант управления - прогноз». В редакционном совете газеты были указаны члены Совета Федерации В. А. Густов, В. П. Орлов, депутаты Государственной Думы В. И. Алкснис, Н. М. Безбородов, В. П. Войтенко, В. И. Гришин, Н. П. Залепухин, В. С. Катренко, А. Е. Лихачёв, В. В. Лунцевич, В. Я. Пекарев, Г. И. Райков, В. П. Черёмушкин. 6 октября 2005 года 10-й номер был доставлен в офис газеты Известия, а также около 3-м тысячам других офисных подписчиков Известий. В ответ на обращение редакции в службу распространения (ООО «Столичный курьер», входит в группу компаний «Интерпочта») договор на распространение газеты был приостановлен, а позже - расторгнут.

В 2001 году академик Э. П. Кругляков сделал доклад на симпозиуме "Наука, антинаука и паранормальные верования", в рамках которого коснулся и "разработанного" Грабовым кристаллического модуля, статью о котором даже помещала правительственная «Российская газета». Данный модуль, как объясняет академик Кругляков слова Грабового, снижает мощность ядерного взрыва в два раза и может служить на атомных электростанциях в целях защиты от катастроф:

В 2002 году Служба кинематографии Министерства культуры России финансировала фильм «Миссия Григория Грабового». В том же 2002 году Грабовой занимал пост вице-президента в фонде поддержки государственных программ «Российский финансовый союз».

На докладе Президиума РАН в 2003 году, посвящённого лженауке, академик РАН Э. П. Кругляков резко отрицательно охарактеризовал деятельность Грабового:

В 2004 году Грабовой стал членом общественной Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка (АБОП) (позже было принято решение о его исключении).

5 июня 2004 года Григорий Грабовой собрал пресс-конференцию, на которой заявил, что он Иисус Христос во втором пришествии:

Журналист Соколов-Митрич своей книге «АнтиГрабовой» подверг критике данное признание Грабового на основе анализа текстов Евангелия от Матфея и Евангелия от Луки:

Как указывает журналист, согласно Библии, второе пришествии Христа не может быть тайным, по образу первого пришествия, а должно быть «как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада» (Мф.24:27). Грабовой же, по мнению Соколова-Митрича, позиционирует себя именно как тайное «второе пришествие».

16 июля 2004 года на сайте Грабового появилась его фотография с президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым и заявление, что последнему выдана лицензия на распространение учения Грабового. В ответ посольство Казахстана заявило, что документ о поддержке учения Грабового в республике имеет все признаки подделки.

Встреча с «Матерями Беслана»

В сентябре 2004 года книги Григория Грабового появились в Беслане. В результате проверки проведённой прокуратурой города Москвы было выявлено что, «лица, распространяющие „Учение Грабового Г. П.“ прибыли в г. Беслан,… где предлагали родственникам пострадавших от террористов воскресить погибших за денежное вознаграждение 39 тыс. 500 руб.» Это же описывается и в книге «Кто „воскрешает“ наших мёртвых», выпущенной журналистами, делавшими репортаж о Беслане.

16 сентября 2005 года пятнадцать представителей Ассоциации жертв террористических актов «Матери Беслана» во главе с Сусанной Дудиевой приняли участие в съезде сторонников Грабового, который проходил в Москве в гостинице «Космос».

23 сентября 2005 года было обнародовано обращение «Матерей Беслана», в котором, в частности, говорилось, что поездка участниц Ассоциации к Григорию Грабовому - это «провокация, целью которой является дискредитация, и, как следствие, нейтрализация нашего движения. Это очередной спланированный властями и спецслужбами план ликвидации нашей организации путём психологического воздействия и давления на руководство комитета, возглавляемого Сусанной Дудиевой». Под обращением отсутствовали подписи С. Дудиевой и некоторых других участниц Ассоциации «Матери Беслана», ездивших на встречу с Грабовым.

27 сентября 2005 года Григорий Грабовой на специальной пресс-конференции подтвердил, что обещает воскресить детей, погибших в результате бесланского теракта, и заявил, что не требует денег с потерявших своих детей женщин. По словам Грабового, председатель Ассоциации «Матери Беслана» Сусанна Дудиева была назначена его представителем в Беслане. В тот же день большинство участниц Ассоциации «Матери Беслана» направили официальное письмо в Генпрокуратуру РФ с требованием возбудить уголовное дело против Григория Грабового, «который своими действиями сознательно пытается подорвать деятельность и работу комитета „Матери Беслана“».

Эти события послужили причиной последующего раскола Ассоциации «Матери Беслана» и образования новой северо-осетинской общественной организации пострадавших от террористических актов «Голос Беслана», участники которой крайне негативно относятся к деятельности Г. Грабового. В результате раскола 21 января 2006 года зарегистрирована Общественная региональная организация «Голос Беслана», главой которой была избрана Элла Кесаева.

В апреле 2007 года в интервью газете «Иной формат» Сусанна Дудиева, председатель Комитета «Матери Беслана» заявила:

19 декабря 2007 года в Северной Осетии суд закрыл комитет «Голос Беслана» в прежнем составе. Журналист издания «Еженедельное независимое политическое обозрение» Александр Прудник, в своей классификации деятельности СМИ по созданию «информационных завес» охарактеризовал в июле 2008 года освещение событий «Беслан - Григорий Грабовой» в СМИ как «переключение общественного мнения с события, негативно влияющего на образ власти, на искусственно создаваемый СМИ образ врага».

Григорий Петрович Грабовой – создатель секты “Учение Григория Грабового”

Создатель секты “Учение Григория Грабового”, называющий себя целителем, “Иисусом Христом во втором пришествии” и “триединым Богом-отцом”. Прокуратура заинтересовалась деятельностью Грабового после того, как стало известно, что он пообещал жителям Беслана за значительное вознаграждение воскресить их погибших в результате теракта родных. В июле 2008 года был признан виновным в мошенничестве и приговорен к 11 годам тюремного заключения, в октябре 2008 года срок был сокращен на три года. Освобожден условно-досрочно в мае 2010 года.

Григорий Петрович Грабовой родился 14 ноября 1963 года в поселке Кировском села Богара Кировского района Чимкентской области Казахстана. В 1986 году окончил заочное отделение факультета прикладной математики и механики Ташкентского госуниверситета по специальности “Механика” .

В 1991 году объявил себя ясновидящим, целителем и, по данным СМИ, начал заниматься “экстрасенсорной диагностикой” самолетов высших должностных лиц Узбекистана , . Затем Грабовой начал обещать всем желающим исцеление от недугов и воскрешение мертвых. По данным Генпрокуратуры, в начале 1990-х годов Грабовой также начал издавать книги и вести семинары, записывая их на аудио- и видеокассеты. Эти кассеты тут же поступали в продажу .

В 1996 году Грабовой получил диплом Московского областного училища повышения квалификации по специальности “Фельдшер”. В училище он проучился один год, затем устроился на работу в КБ общего машиностроения в Ташкенте .

В течение 1996 года Грабовой стал обладателем шести лицензий на различные открытия. Одно из них – метод “Компьютерная технология дистантного управления” – был сертифицирован организацией “Международная регистрационная палата информационно-интеллектуальной новизны” .

В 1997 году Грабовой переехал в Москву, где, по данным СМИ, познакомился с замначальника службы безопасности при президенте РФ Борисе Ельцине Георгием Рогозиным. По утверждению Грабового, он консультировал администрацию президента России в течение двух лет. Тогда же Грабовой начал объединять сторонников своего учения “О спасении и гармоничном развитии” .

В марте 1998 года Грабовой оказался обладателем диплома академика Российской академии естественных наук (за заслуги в области “Ноосферных знаний и технологий”), еще через три месяца стал называть себя академиком Международной академии информатизации, затем членом Нью-йоркской академии наук , рыцарем Мальтийского ордена; вскоре, по его словам, был произведен в дворянское сословие с пожалованием титула графа и рыцарского Ордена святого Станислава , .

По утверждению Грабового, он также является академиком Международной академии информатизации ООН, Итальянской академии наук, почетным академиком Российской академии космонавтики, советником Федерального агентства воздушного транспорта РФ .

Грабовой – автор монографий “Воскрешение людей и вечная жизнь отныне в нашей реальности” (2002), “О спасении и гармоничном развитии” (2004). Имеет диплом “Лучшего целителя”, выданный экспертно-аттестационным советом фестиваля “В будущее через прошлое” . Состоит в Профессиональной психотерапевтической лиге . Награжден Российской академией естественных наук серебряной медалью лауреата Нобелевской премии И.П. Павлова “За развитие медицины и здравоохранения”. Лауреат конкурса Международной академии наук о природе и обществе, награжден медалью Петра Первого “За заслуги в деле возрождения науки и экономики России” .

С 1999 по 2001 год Грабовой читал лекции в центре обучения Агентства МЧС по мониторингу и прогнозированию чрезвычайных ситуаций, а также в Министерстве природных ресурсов и Минобразования России . В 2000 году вел программу на телеканале ТВ-6 “Григорий Грабовой. Формула здоровья” . В 2002 году служба кинематографии Минкульта России выделила средства на создание фильма, рекламирующего деятельность Грабового . Сообщений о том, что фильм был снят, в СМИ не поступало.

В 2001 году, по данным прокуратуры, Грабовой создал секту “Учение Григория Грабового”, усилиями которой распространялись его лекции и публиковались книги. Секта действовала по принципу пирамиды: ее члены сначала платили за обучение “целительству”, затем самостоятельно организовывали семинары на периферии. По данным прокуратуры, филиалы последователей учения Грабового были созданы в 58 регионах. Курс первоначальных занятий стоил 2 тысячи рублей, индивидуальные уроки были дороже. На лекции самого Грабового собиралось по несколько сотен человек. При этом 10 процентов всех доходов перечислялось основателю пирамиды, однако все сборы были оформлены как добровольные пожертвования в фонд его имени , .

В 2002-2004 годах количество адептов секты Грабового, по информации “Новой газеты”, исчислялось сотнями тысяч, а финансовый оборот фонда составлял десятки миллионов долларов. Тогда секта открыла филиалы в 250 городах России, а также в Латвии, Казахстане, на Украине и в других странах СНГ . Другие источники эту информацию не подтверждали.

В 2004 году Грабовой, по сведениям “Новой газеты”, обзавелся дипломом профессора общественной Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка. Эта Академия была создана по инициативе президента России Владимира Путина, и в ее состав входят многие высокопоставленные сотрудники ФСБ, СВР и Минобороны России .

Деятельность Грабового привлекла к себе внимание центральных СМИ после теракта в Беслане (сентябрь 2004 года), когда “целитель” приехал в город и провел серию семинаров , пообещав воскресить всех убитых заложников к середине октября 2005 года . В конце сентября 2004 года в Беслане появились книги Грабового. Распространявшие их сектанты предлагали жителям города воскресить их родственников, погибших в результате теракта, за 39 тысяч рублей . Однако после того, как информация об этом появилась в СМИ, Грабовой на пресс-конференции заявил журналистам, что воскресит детей безвозмездно .

В марте 2005 года Грабовой учредил партию ДРУГГ (“Добровольные распространители учения Григория Грабового”). В эту партию был преобразован действовавший к тому моменту уже несколько лет фонд Григория Грабового . По информации газеты “Коммерсант”, партия была зарегистрирована в Минюсте России 23 марта 2005 года ; в то же время интернет-издание “Страна.Ru” со ссылкой на Федеральную регистрационную службу утверждало, что заявление Грабового о регистрации партии так и не было рассмотрено .

На первом съезде Грабовой заявил, что в 2008 году станет президентом России и первым делом издаст федеральный закон “О запрете смерти на территории РФ” , , а также “путем магических обрядов избавит Россию от несчастий” .

25 марта 2005 двумя районными прокуратурами Москвы – Басманной и Таганской – была организована проверка фонда Грабового. Сотрудники Басманной прокуратуры направили видеокассеты с записями лекций Грабового на экспертизу в Православный Свято-Tихоновский гуманитарный университет, чтобы установить, соответствуют ли они нравственным нормам. Таганская прокуратура занялась книгами Грабового – по ее запросу московский Центр Иренея Леонского должен был установить, способствовало ли учение Грабового разжиганию межнациональной или религиозной розни .

По данным СМИ, проверка фонда Грабового была организована прокуратурой после поступления заявлений от ряда жительниц Беслана, отдавших за “воскрешение” своих близких по 39,1 тысяч рублей, но не получивших обещанного результата . В ходе проверки их заявлений следователям начали поступать жалобы и от других обманутых граждан (среди них были и пострадавшие от теракта на Дубровке), которым Грабовой обещал воскресить умерших родственников, излечить от различных болезней , и даже “научить пить загрязненную воду Амура” . Однако информация о поступлении заявлений от граждан не была подтверждена Генеральной прокуратурой .

18 сентября 2005 года Грабовой в прямом эфире радио “Эхо Москвы” объявил себя Иисусом Христом во втором пришествии. В качестве доказательства своей “божественной сущности” он продемонстрировал несколько “воскрешенных” им людей , . Впоследствии Грабовой объявил себя “триединым Богом-отцом” , , начал активно заниматься “целительством”, регулярно устраивал платные семинары по “искусству быть мессией”, на которых распространялись “наклейки дистанционного управления” .

Вслед за этим ряд активисток комитета “Матери Беслана” и депутатов Госдумы направили генпрокурору России Владимиру Устинову обращение с просьбой дать правовую оценку деятельности Грабового .

28 сентября 2005 года прокуратура города Москвы организовала новую проверку законности деятельности Грабового. В преcc-релизе, опубликованном на официальном сайте Генпрокуратуры, указывалось, что “проверка проводится по фактам, изложенным в публикациях СМИ, т.к. по настоящее время ни в прокуратуру, ни в органы внутренних дел не поступило ни одного обращения пострадавших от деятельности Г.Грабового” .

Из сообщения следовало, что в рамках проверки были назначены специализированные экспертизы реализуемой Грабовым видео- и печатной продукции, опрошены лица, являющиеся сотрудниками организации Грабового, а самого Грабового решили вызвать на допрос. Генпрокуратура призвала граждан, пострадавших от деятельности Грабового, незамедлительно обратиться в прокуратуру города Москвы или органы прокуратуры по месту жительства .

По итогам проверок прокуратура состава преступления в деяниях Грабового не обнаружила и в возбуждении уголовного дела отказала .

В сентябре 2005 года Грабовой созвал в Москве VI внеочередной съезд партии ДРУГГ (съезды этой партии, как ранее и съезды фонда Грабового, проводились намного чаще, чем раз в год) и пригласил на него родственников заложников, погибших в Беслане, пообещав воскресить их близких и оплатив им все дорожные расходы. Среди приглашенных были лидер комитета “Матери Беслана” Сусанна Дудиева и еще десять бесланских женщин. Грабовой заявил на съезде, что в последнее время в России нет крупных терактов благодаря его усилиям, и озвучил свой прогноз, согласно которому до 14 октября 2005 года в Беслане должно произойти коллективное воскрешение , . Не приглашенные в Москву члены комитета обратились в Генпрокуратуру с просьбой завести дело на “шарлатана Грабового”, а действия Дудиевой назвали “провокацией, целью которой является дискредитация движения” .

Осенью 2005 года специальный корреспондент “Комсомольской правды” Владимир Ворсобин в рамках журналистского расследования деятельности Грабового заплатил ему 39100 рублей за “воскрешение” фоторобота и обратился в прокуратуру. После проверки заявления Ворсобина прокуратура состава преступления в действиях Грабового не усмотрела и в возбуждении уголовного дела отказала , .

17 марта 2006 года состоялся 12 Учредительный съезд политической партии ДРУГГ, на котором было единогласно принято решение о создании Политической партии ДРУГГ. Председателем партии был избран Григорий Грабовой. В случае победы на президентских выборах 2008 года Грабовой обещал каждому гражданину России “вечную жизнь” и ежемесячные выплаты в размере до 12 тысяч рублей .

20 марта 2006 года прокуратура Центрального округа Москвы на основании многочисленных жалоб возбудила в отношении Грабового уголовное дело по 2-й части 159-й статьи УК РФ (“мошенничество”) , по фактам “совершения им действий при осуществлении деятельности, связанной с предложением услуг, в том числе по воскрешению умерших и излечению от болезней” . Повестки с вызовом на допрос в прокуратуру он проигнорировал и 5 апреля был арестован в гостинице “Космос”, где проводил очередной семинар “О воскрешении людей и очищении душ” , . Около 30 последователей Грабового пытались воспрепятствовать его аресту, однако сотрудникам милиции удалось вывести его из гостиницы через черный ход .

7 апреля прокуратура Центрального округа Москвы предъявила Грабовому официальное обвинение. Прокурор Игорь Павлов заявил, что Грабовой подозревается в мошенничестве, так как “эксплуатировал душевное состояние людей, состояние горя”. По мнению следователей, состав преступления в действиях Грабового заключается в том, что он брал деньги “под заведомо невыполнимые обещания о воскрешении умерших людей” . По сообщению Моспрокуратуры, в основу обвинения лег случай мошенничества с корреспондентом газеты “Комсомольская правда”, а также несколько десятков заявлений от других пострадавших. Кроме того, началось расследование исчезновения одной из последовательниц учения Грабового . Всего в прокуратуре Москвы очные ставки и допросы по делу Грабового прошли около 15 свидетелей .

Реакция общественности на арест Грабового была различной. В Московской Патриархии задержание назвали “обоснованным”. Секретарь по взаимоотношениям церкви и общества отдела внешних церковных связей Московского патриархата священник Михаил Дудко заявил, что деятельность секты Грабового необходимо было остановить, так как “наживаться на горе родителей, потерявших своих детей, – это страшное деяние” .

Однако среди “Матерей Беслана” нет однозначного мнения по поводу задержания Грабового. Члены комитета “Голос Беслана”, уже обращавшиеся с жалобами в Генпрокуратуру, назвали Грабового мошенником. Есть и другие мнения. Член комитета “Матери Беслана” Светлана Циноева, потерявшая во время теракта дочь, заявила, что ни на одной из встреч с Грабовым не шла речь об оживлении или воскрешении детей; целью их встреч было вместе пережить горе и сделать так, чтобы трагедия, подобная бесланской, не повторилась. “Матери Беслана” сказали, что собираются написать письмо протеста генпрокурору Устинову по поводу задержания Грабового .

7 апреля Хамовнический суд Москвы санкционировал арест Грабового, удовлетворив ходатайство представителя Моспрокуратуры, который потребовал ареста Грабового на два месяца. Защита настаивала на немедленном освобождении обвиняемого под подписку о невыезде или залог, назвав дело Грабового политическим. По утверждению адвоката Грабового, он стал жертвой провокации журналиста. Представители партии ДРУГГ также заявили, что уголовное преследование Грабового связано с политикой, так как он выразил желание участвовать в президентских выборах 2008 года ; они провели в регионах серию митингов против ареста Грабового и начали сбор подписей в его поддержку .

Адвокаты Грабового попытались добиться его освобождения из СИЗО, однако 17 мая 2006 года Мосгорсуд отклонил их жалобу .

8 сентября 2006 года прокуратура передала дело Грабового в Таганский суд Москвы . Представители пресс-службы прокуратуры пояснили журналистам, что Грабовому вменяются в вину 11 эпизодов хищения денежных средств граждан под видом “воскрешения погибших родственников потерпевших или излечения их от тяжелых заболеваний” . Однако суд вернул дело прокуратуре на доработку .

14 марта 2007 года дело Грабового было повторно передано в суд. Следствию потребовалось пять месяцев на то, чтобы устранить недостатки в материалах дела. Самому Грабовому, находящемуся под стражей в СИЗО “Лефортово” с 5 апреля 2006 года, срок ареста продлен до 20 марта 2007 года . Рассмотрение дела было назначено на 10 апреля 2007 года, однако в связи с болезнью адвоката обвиняемого его перенесли на 23 апреля 2007 года . В этот день к рассмотрению дела приступить не успели, так как подсудимый неожиданно заявил более 30 ходатайств, в числе которых были, например, просьба исключить из числа доказательств все документы, добытые следствием и изменить для него меру пресечения . Суд отказал в удовлетворении всех ходатайств и постановил отправить Грабового на психолого-психиатрическую экспертизу, но 10 сентября 2007 года Мосгорсуд отменил постановление Таганского суда, и дело было направлено обратно для продолжения рассмотрения по существу .

8 октября 2007 года в Таганском суде Москвы процесс над Грабовым возобновился . В январе 2008 года к делу был приобщен новый эпизод: еще одна потерпевшая свидетельствовала о том, как ей за деньги обещали воскресить внучку. Адвокаты и сторонники Грабового утверждали, что процесс над Грабовым начал приобретать политический оттенок, так как ни один эпизод обвинительного заключения Беслана не касался .

11 июня 2008 года прошли прения по делу Грабового. Выступившая первой прокурор Елена Сенюшина потребовала приговорить обвиняемого в крупномасштабном мошенничестве Грабового к 12 годам заключения. Со своей стороны адвокаты Грабового просили оправдательного приговора, утверждая, что в действиях их подзащитного не было состава преступления, и ссылаясь на несправедливое исследование доказательств .

7 июля 2008 года Таганский суд Москвы приговорил признанного виновным в мошенничестве Грабового к 11 годам тюремного заключения. Сообщалось, что согласно приговору, наказание он будет отбывать в колонии общего режима. Кроме того, в качестве дополнительной меры наказания суд постановил взыскать с Грабового 1 миллион рублей в доход государства и обязал “целителя” оплатить судебные издержки. Иски семи потерпевших в общей сложности на сумму более 270 тысяч рублей (от 39,1 тысячи рублей до 39,5 тысячи рублей) возмещении материального вреда судом были также частично удовлетворены. Кроме того, суд взыскал с Грабового судебные издержки в размере 36 тысяч рублей , .

В октябре 2008 года Мосгорсуд, рассмотрев жалобу защиты на приговор Грабовому, сократил на три года срок заключения псевдоцелителю. Кроме того, размер штрафа, который осужденный должен уплатить государству, был уменьшен с 1 миллиона до 750 тысяч рублей , , .

Срок заключения Грабовой отбывал в колонии в Валдае Новгородской области. В феврале 2009 года осужденный был этапирован в поселок Ныроб Пермского края, в колонию ОИУ-11. Сообщалось, что в ней он “будет отбывать оставшиеся 5 лет из своего 8-летнего срока” . Однако уже в мае 2010 года суд города Березники Пермского края удовлетворил ходатайство об условно-досрочном освобождении Грабового. Сообщалось, что прокуратура выступала против освобождения его из колонии , . Она пыталась обжаловать решение городского суда, однако Пермский краевой суд оставил кассацию без удовлетворения, и в том же месяце Грабовой вышел на свободу , .



 

Возможно, будет полезно почитать: